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日本年轻人为什么不结婚 ?

2023-07-28 06:39:23 来源:北京青年报

◎唐山


(相关资料图)

“不思进取的一代”“被富裕生活惯坏了”“极端自私,眼中只有自己”“只会‘啃老’,不想奋斗”……在日本,类似的批评太多了。年轻一代被称为“平成之豚”“平成废柴”“平呆”“散漫一代”。在老一代看来,年轻人正在腐烂,而非活着。

更麻烦的是,年轻一代“连结婚、生孩的欲望都消失了”。

据2022年统计,日本生育率连续7年下降,新生儿仅77.07万人,当年死亡人口156.9万人。按此趋势,到本世纪60年代,日本人口只剩2/3,这被称为“新国难”。

不生孩子,不是日本年轻人耽于享乐。在单身者中,32%的男性和30%的女性在40岁前无性经验。50岁以下夫妻中,44%超一个月无性生活,25%左右甚至超一年。

面对任何一个社会问题,都有三种解决路径:

其一,指责当事方存在严重缺陷,应立刻改过。

其二,反思社会原因,共同承担责任。

其三,算好经济账,找出真问题。

人们常选择第一种,因为最省事,很少选第三种,因为最难。山田昌弘的这本《社会为什么对年轻人冷漠无情》(上海教育出版社,2023年6月出版)偏偏选了最难的路,所以能见人所未见,所揭真相沉重得令人窒息——经济高速增长一旦结束,社会原有的各种不平衡可能集体爆发。可此前有多少人意识到风险?又有多少人备好预案?

前车之覆,后车之鉴。《社会为什么对年轻人冷漠无情》虽是小书,却寄托深重。

日本年轻人已成弱势群体

日本年轻人为什么不生孩子?因为他们已成弱势群体。

据1994年—2004年统计数据,日本老一代的平均年收入为“442万日元—485万日元—435万日元”(1日元约等于0.05元人民币),不考虑通胀因素,下降幅度仅1.58%;而与父母同住的年轻人则为“204万日元—195万日元—138万日元”,下降幅度达32.35%。

导致年轻人收入迅猛下降的原因有三:

其一,经济不景气,成为“正式员工”的机会在减少。

其二,日本政府怕引起国民不满,影响未来选票,不敢增加消费税,只敢增加个人所得税。表面看,个人所得税是“削高补低”,有利公平,不易招致批评,但这些税多由“上班族”的年轻人背。

其三,政策扶持少。日本老龄化率已达29.1%,占选票三成以上(未成年人无选举权),政府不敢削减老人的养老金,主要社会福利流向老年人,年轻人几无所得。

确实,一旦被日本大企业录取为“正式员工”,收入可观,有各种福利,且一直干到退休,企业无权中途解聘。前提是万一碰上性格乖戾的上司,能忍气吞声,自觉接受“加班文化”。可对绝大多数人来说,一生只有一次成为“正式员工”的机会,即大学毕业时。进入职场后,很难再成为“正式员工”。

无法成为“正式员工”,意味着终生拿低薪、工作无保障、企业拒为你交各种保险、永无出头之日。一旦成了“非正式员工”,年轻人为省下租房的钱,只能和父母住在一起。对他们来说,结婚意味着灾难,他们只能搬离父母家,生活水平迅速滑坡,甚至难以养活自己。表面看,日本女性就业率已突破50%,但她们婚后就业率低,即使工作,也多是薪金奇低的零工。

经济停滞之下,日本“非正式员工”成了最底层,但公共政策制定者只能看到“正式员工”,很少关注“非正式员工”。据2015年统计,日本企业中“非正式员工”突破40%,其中3/4是女性。

现代生产创造了“现代贱民”

什么人能成为“正式员工”?一张过硬的文凭外,还要“撞大运”——命运取决于面试时的几分钟。日本大企业这种只招应届生、不招往届生的奇葩文化,造成的结果是:

一方面,日本大学生日渐“中学生化”。学习只为几年后的“大考”,大学生们疯狂去考各种职业资格证,接受各种培训,连面试时怎么鞠躬,都有培训班。

另一方面,掩盖了“努力无法改变命运”的事实。表面看,人人都有成功机会,可对很多人来说,“正式员工”遥不可及,只能望梅止渴。山田昌弘惊叹,在日本,上大学已不再是投资行为,而是投机行为,投资可以收回成本,投机则全靠撞大运。

那么,日本大企业为什么不改变奇葩的招聘文化呢?因为生产模式改变了。

老一代日本人习惯于“福特式生产”,即亨利·福特的那句名言:之所以生产福特汽车,是为让每个福特员工都能买得起。要实现这一点,前提是大生产,可随着生产过剩,现代经济不再靠生产驱动,而靠消费驱动。

消费驱动需紧跟流行趋势,即款式多、数量少、周期快。传统大生产变成灵活、快捷的定制生产,工厂只能依赖新设备,而非工人的熟练度。于是,人成了新设备的附庸,只能给它打下手——新设备负责生产,检验质量靠人;或者给产品打包、装箱等琐碎工作研发新设备的成本太高,不如让人干。

经济方式改变推动技术发展,技术发展改变了对劳动力的要求。

从找熟练工,转向找低工资的流动工。时尚有季节性,机器随季节开停,工人最好跟着机器走——开机时上岗,停机时下岗,现代企业最需要无需培训、不必熟练、工资要求低的流动工。在美国,政府很少介入企业管理,无权禁止企业开除员工,所以美国企业很容易找到流动工。况且,美国等发达国家大量引入移民,解决了流动工不足的问题。

日本则不同。

日本政府经常介入企业事务。一旦成为“正式员工”,即得政府有力保障,职场之路再无压力,俨然成了特权阶层。此外,日本政府严控移民,流动工源不足。

剥削不了移民,只好创造出一批“现代贱民”——“非正式员工”,供日本企业剥削。

强制的“多元化”绝非多元化

日本经济曾长期高速增长,年轻人从中获益,整个社会给年轻人打上了“强势群体”的标签,所有福利政策都向老年群体倾斜。一提起“年轻人需要帮助”,立刻会被指责:“问题是他们自己不努力造成的,政府难道还要帮懒汉?”

日本也有一些老年人生活困难,在就业市场上更弱势。但很多年轻人面临的困难大于父辈——扣掉房租,收入已近赤贫,可只要还住在父母的家中,暂时还能活着。日本政府就假装他们是出于自愿,而不是生活所迫。

日本男青年也想结婚,但68%以上的女青年希望对方年收入在400万日元以上,只有25%的男青年能达标。

人们常用“多元化”来解释今天日本年轻人的生活状态,但山田昌弘认为,被迫的多元化绝非真正的多元化,随着老一代去世,失去来自父母养老金的补贴,以及父母的房屋,“啃老族”未来可能陷入绝境。

“团块世代”的老人(1947年到1949年之间出生的一代人,他们是日本经济腾飞的中坚),孩子应30—35岁。在此年龄段中,男性47%、女性34%单身,且有1/3的人离异,80%的单身者将和父母同住。在日本文化中,父母照顾儿女是义务。可老人退休后的收入本来就低,为了养活“啃老族”,许多70—80岁的老人被迫外出打工,生活质量明显下降。

父母的艰难,给年轻人留下深刻印象:谁有孩子,谁的晚年可能坠入“地狱”。

山田昌弘写道:“经济停滞、生活成本提升、才华无望施展,活在这样充满闭塞感的现实生活中的人所追求的就是虚构的世界,或者可以称之为能让人暂时忘记现实无趣生活的‘梦幻世界’。”

作为事实上的“最底层”,越来越多的日本青年从中学时代便放弃梦想,终日沉浸在游戏、漫画、网络小说等幻想产品中。他们不出国旅行(但很愿在国外当志愿者),不想了解新知,对他人冷漠。老一代觉得他们“没出息”,可“在现实世界中既没有升职的机会,也没有改善生活的希望”,除了自我麻醉,还能怎么办?

现代化之路虽殊,却有共同规律

《社会为什么对年轻人冷漠无情》呈现的是日本社会的问题,且写于10多年前,很多状况已好转(本书所引数据偏陈旧,本文引用多来自日本的新调查数据),但它对中国读者仍有启迪作用。

首先,落后的传统与文化不会随着发展被“自动解决”。

日本经济腾飞时,日本文化被夸张成引发腾飞的关键因素,它既传统又现代,具有二者都无法比拟的优势。可经过“失去的三十年”,才发现它的种种弊端,如男尊女卑,导致女性就业难;女性就业率低,政府税源减少,遇到问题只好摊派给“工薪族”,结果大家都受害。表面看,日本社会尊老敬老,但年轻人过得不好,老人也会被拖累,结果成了年轻人、老年人、政府“三输”的局面。

由此可见,没有“跨阶段发展”“弯道超车”这回事,落下的课早晚要补。

其次,不要等问题来了,才想如何去解决。

现代生产转型远比人们想象来得快,可日本有一种奇怪的“回避风险”文化。“二战”中,美军甚至做了“如果被英军背叛,该怎么办”的预案——尽管这是绝不可能发生的事。日军却采用了相反的方法,严禁人们设想胜利之外的事,任何谨慎的建议都会被斥为“有失败情绪”,日军借口“如果想着失败就真会失败”,在万马齐喑中一败涂地。

美国人在结婚前,会签“婚前财产协议”,日本人则会生气地说:“你是想将来离婚吗?”日本夫妻坚信“这种事不会发生在我们身上”。但事实是,日本的离婚率已达35.7%,接近美国(45%)。

没有谁是万能人,也没有谁真会得到冥冥中的特殊眷顾。各国现代化之路虽殊,却有共同规律,谁能直面现实、理性解决,谁才配突破困境。《社会为什么对年轻人冷漠无情》呈现出社会学最赏心悦目的一面:思想的穿透力来自扎实的调查、扎实的数据,不回避问题,不自欺欺人。

对于正步入经济新常态的中国来说,这本书来得正是时候。

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